УДК 799.322.2

ВОСТОЧНЫЕ ЕДИНОБОРСТВА КАК ОДНО ИЗ СРЕДСТВ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ

РОГОВ Вячеслав Михайлович

Председатель правления Центра изучения боевых искусств и оздоровительных практик "Дамо"

Соискатель кафедры психологии РГУФКСМиТ

E-mail: Rogov.shaolin@mail.ru

 

 

Ключевые слова: духовно-нравственная безопасность России, самоотношение молодёжи, духовно-нравственное воспитание, национальный воспитательный идеал, восточные единоборства.

Аннотация. О формировании ценностных ориентаций у людей, занимающихся восточными боевыми искусствами, способствующих более осмысленному освоению высоконравственных представлений о человеке и его роли.

EASTERN MARTIAL ARTS AS A MEANS OF MAINTAINING SPIRITUAL AND MORAL SECURITY OF RUSSIA

ROGOV Vyacheslav
Chairman Of The Board Center For The Study Of Martial Arts And Health Practices "Damo"
Applicant Department of Psychology GTSOLIFK
E-mail: Rogov.shaolin @ mail.ru

Keywords: spiritual and moral security of Russia, self-esteemation of young people, spiritual and moral education, national educational ideal, martial arts.

Summary. Formation of the value orientations of people involved in the Eastern martial arts, contributing to more meaningful development of high moral ideas about man and his role.

Актуальность данной статьи обусловлена необходимостью расширения вовлечения молодых людей в занятия восточными единоборствами как одного из реальных способов повышения духовно-нравственной безопасности страны посредством позитивного изменения самоотношения молодёжи.

Постановка проблемы. Современное состояние мира характеризуется нестабильностью по целому ряду взаимосвязанных направлений: социальному, экономическому, политическому, идеологическому и др. На фоне стремительной cтратификации общества развивается идеологическая нестабильность, которая характеризуется острым дефицитом социально привлекательных идей, способных объединить людей вокруг духовно-нравственных ценностей.

Сложилась такая ситуация, когда социальные институты государства, либо изменив направление своей деятельности, либо ввиду отсутствия средств, не в состоянии в достаточной мере обеспечить формирование ценностно-смысловой сферы личности молодого человека, а соответственно не способны отслеживать процесс развития будущего поколения страны и управлять им. В условиях, когда государство и общество стоят перед необходимостью модернизировать страну, большое социальное и политическое значение приобретает стремление различных социальных институтов страны, в том числе и таких, как дополнительное образование детей и молодёжи, к достижению современного национального воспитательного идеала, который обозначен в Концепции духовно-нравственного воспитания российских школьников как "высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях российского народа".

Цель, методы и организация исследования. Цель нашего исследования состояла в том, чтобы установить наличие позитивного влияния длительных занятий молодежи восточными единоборствами на их духовно-нравственную сферу. В ходе исследований использовались такие методы, как теоретический анализ психолого-педагогической и специальной литературы, совокупность процедур системно-деятельностного подхода, констатирующие и формирующие составляющие эксперимента, непосредственного и опосредованного наблюдения, анкетирования и др.

Результаты исследований. Анализ многочисленных публикаций по проблеме воспитания молодежи, занимающейся восточными единоборствами, показал, что во многих случаях остаётся вне поля зрения их наставников и тренеров роль систематических занятий по формированию социально ценных человеческих качеств. С другой стороны, было установлено, что в последние годы на постсоветском пространстве происходит активное взаимовлияние различных субкультур, под воздействием которого существенно изменяется процесс формирования ценностных ориентаций молодых людей, занимающихся спортивно-оздоровительной деятельностью. Как отмечают в своих исследованиях ряд отечественных учёных (Р.В. Крючков, Д.О. Труфанов и др.), диалог Россия-Восток усилил тенденции влияния восточной культуры в различных сферах общественных практик, в том числе, в сфере физической культуры и спорта. Одним из проявлений такой тенденции является повышенный интерес молодёжи к восточным культурам: а именно к позитивному образу жизнедеятельности со специфическим восточным восприятием окружающего мира, особенностями ценностных установок, отношениями между людьми и правилами поведения в различных бытовых, социальных и профессиональных ситуациях. Чаще всего реализация такого интереса осуществляется через изучение восточных единоборств, которые при правильной, научно обоснованной постановке вопроса значительно обогащают не только спортивную практику, но и внутренний мир личности спортсмена.

Нами установлено, что молодые люди, занимаясь, например, ушу под руководством высококвалифицированных тренеров, совершенствуются не только и не столько в физическом, сколько в духовном аспекте посредством приобщения к нравственным нормам и традициям привлекательного в своей экзотичности Востока. Одновременно происходит формирование позитивного отношения к нравственным нормам и традициям российского общества, вырабатывается новое позитивное и созидательное отношение к самому себе, к окружающим людям, к социуму, к стране, стоящей на пути всестороннего обновления. Этим процессам в немалой степени способствует возросшее внимание государства и общества к обеспечению духовно-нравственной безопасности страны, которая понимается как система условий, позволяющая обществу сохранять свои жизненно важные параметры (прежде всего культурного, этического и интеллектуального характера) в пределах исторически сложившейся нормы. Кроме того, в рамках национальной образовательной инициативы "Наша новая школа" Правительство РФ поручило соответствующим государственным структурам "разработать новые физкультурно-оздоровительные технологии и методику адаптивной физкультуры, основанные на индивидуализации параметров физических нагрузок и способствующие восстановлению нарушенного здоровья и формированию мотивации к занятиям физической культурой и спортом".

На этом благоприятном фоне занятия восточными боевыми искусствами, как любая целенаправленная деятельность, в которую включен её субъект, обусловливает те или иные изменения в структуре его личности, которые определяются спецификой осуществляемой деятельности и, как правило, имеют чётко выраженную динамику, связанную с длительностью занятий этой деятельностью, и характеризуются изменением мотивов и мировоззрений человека, занимающегося, к примеру, ушу. Специфическим фактором, влияющим на формирование ценностных ориентаций у людей, занимающихся восточными боевыми искусствами, является их приобщение к духовно-нравственным ценностям не только нашей страны, но и богатого традициями Китая, представленных в виде ритуалов, кодексов поведения, правил, регламентирующих тренировочные процессы и т.д., целью которого - не только и не столько физическое, сколько духовно-нравственное совершенствование, достижение гармонии человека с самим собой и с окружающим его миром. Сегодня успех социализации подрастающего поколения во многом зависит от процесса самоопределения молодёжи (то есть самооценки уровня притязаний молодого человека, потребности в достижении моральных, духовных, профессиональных ценностей, умения чувствовать себя и правильно оценивать ситуацию бытия, наконец, способности к борьбе за достижения, которые, казалось бы, на сегодняшний момент невозможны), правильной постановке которого целесообразно уделить ведущее место в системе физкультурно-оздоровительной работы с населением.

Национальные интересы России в области духовной жизни, культуры и науки заключаются в духовном обновлении общества, сохранении его нравственных ценностей, утверждении в обществе идеалов высокой нравственности, патриотизма и гуманизма, развитии многовековых духовных традиций Отечества. В Концепции духовно-нравственного воспитания формулируются цели и задачи воспитания и социализации обучающихся, раскрывается система базовых национальных ценностей, лежащая в основе учебно-воспитательного процесса, определяются основные формы и методы духовно-нравственного развития гражданина России в процессе урочной, внеурочной и внешкольной деятельности, в партнерских отношениях с семьей, институтах гражданского общества, конфессиях.

Выводы

Опыт практической реализации программы "Содружество воинских духовных традиций", разработанной нами в Центре изучения традиционного боевого искусства Шаолиньского монастыря, наглядно показал, что у молодых людей, занимающихся по системе ушу, формируются такие человеческие качества, как: уважение, настойчивость, смелость, ответственность, решительность, сознательность, достоинство, доблесть, честь. С другой стороны, в основу организации учебно-воспитательного процесса в системе российского образования, как это предусмотрено Концепцией духовно-нравственного воспитания российских школьников, закладывается национальный воспитательный идеал, понимаемый как высшая цель образования, высоконравственное представление о человеке, воспитание, на обучение и развитие которого направлены усилия основных субъектов национальной жизни: государства, семьи, школы, политических партий, религиозных и общественных организаций.

Есть основания считать, что вхождение восточных единоборств как специфического социального института в российскую культурно-образовательную среду может не только оказать действенное влияние на физическое совершенствование, достижение различных уровней спортивного мастерства, но и играть существенную роль в формировании ценностных ориентаций, способствовать более осмысленному освоению российской молодёжью высоконравственных представлений о человеке и его роли в духовно-нравственном и физическом самосовершенствовании.

Литература

1. Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников (разработана колл. авторов под рук. А.М. Кондакова, А.А. Кузнецова и Л.П. Кезиной) http://mon.gov.ru/pro/fgos/noo/.

2. Рогов В.М. Физическая культура и спорт в контексте общекультурного и нравственного воспитания студентов: труды IV Всероссийской научно-практической конференции / В.М. Рогов ; под ред. В.Н. Буяновой и др. - Ульяновск, 2006. - С. 184-189.

3. Указ Президента России "О Концепции национальной безопасности Российской Федерации" от 10 января 2000 года №24.

  На главную    В библиотеку    Обсудить в форуме 

При любом использовании данного материала ссылка на первоисточник обязательна!