Введение.

Под понятием "физическая культура" не так давно было принято понимать совокупность достижений общества в создании и рациональном использовании специальных средств, методов и условий направленного физического совершенствования человека, а физическое воспитание рассматривалось в этом контексте как процесс обучения двигательным действиям, формирования свойственных человеку физических качеств, гарантирующих направленное развитие, а также обретения базирующихся на них способностях (Л. Кун, Л. П. Матвеев, А. Д. Новиков, Н. И. Пономарев и др.).

Однако, как известно, явление "человек" включает физическую, духовную, психическую и другие грани проявления человеческой сущности. Как феномен природы, телесность выступает лишь исходной предпосылкой социокультурного существования человека. Характерное человеку природное является предметом социально-значимого преобразования, поскольку представляет собой некоторые важные для его жизнедеятельности потенции, необходимость развития и реализации которых и привела к возникновению физической культуры. Очевидно, эта область представляет собой сложное социально-культурное явление, которое не ограничено решением задач физического развития, а выполняет также ряд других функций, в том числе "социальные заказы общества в области политики, морали, воспитания, эстетики и в этой части принадлежит общественному сознанию" [2].

В настоящее время разработана и утвердилась в кругу прогрессивных ученых принципиально иная концепция, связывающая физическую культуру человека с его телесностью, и исходящая из того, что физическое (телесное) состояние человека в результате стихийных и организованных педагогических воздействий (в соответствии с социальными идеалами, нормами и образцами, на основе использования специально разработанных для этих целей средств), приобретает статус ведущих личностных качеств индивида, становится социальной по своему содержанию, то есть культурной ценностью [8, с. 21-22].

Согласно данной концепции основными элементами физической культуры является культура здоровья, двигательная культура и культура телосложения, а в качестве основных показателей личностной физической культуры выступают:

-отношение человека к здоровью и своему телу как к ценности, степень выражения этого отношения;

-характер этого отношения (декларативный или деятельный);

-уровень знаний об организме, физическом состоянии, средствах и методах оздоровления, включая само оздоровление;

-средства, используемые для поддержания здоровья, хорошего физического состояния и умения по их применению;

-ценности здоровья и своего тела, в соответствии с общественными идеалами, нормами, образцами;

-наконец, стремление оказать помощь другим людям в деятельности по оздоровлению и физическому совершенствованию, а также наличие для этого соответствующих знаний, умений и навыков [8, с. 22].

При таком подходе учитываются не только возрастные нормы развития, темперамент и характер, но и основные личностные качества учащихся и студентов, а педагогический процесс необходимо должен строиться с учетом их интересов и потребностей. Учебная деятельность должна направляться не только на овладение студентами знаниями, умениями и навыками, но и на формирование соответствующего отношения к своему здоровью. При этом значительное внимание уделяется развитию способности к самопознанию своих внутренних состояний и эмоциональных реакций, физических и психических особенностей, соотношения самооценки с реальным уровнем психофизического развития, с представлениями других людей [8, с. 25-26].

Очевидно, что указанные новые концептуальные положения предполагают необходимость подготовки и проведения глубокой реформы вузовской дисциплины "Физическое воспитание" .

Работа выполнена в соответствии с планом НИР Донецкого национального университета.

Цель, задачи работы, материал и методы.

Цель исследования - сформировать методологические основы применения личностно-ориентированного подхода и такой его важной части как непрофессиональное физкультурное образование студентов в качестве условий подготовки к проведению реформы вузовского "Физического воспитания" .

Методы и организация исследования: обзор научно-методической литературы, теоретический анализ и синтез. Исследование проводилось на кафедре физического воспитания и спорта Донецкого национального университета

Результаты исследования.

Физическая культура в своей целостности и законченной объективности (в смысле подлинной действительности) имеет субъектно-индивидуальный характер. Развивая этот тезис, мы стремимся подчеркнуть не столько традиционно выделяемую субъективно-личностную сторону физической культуры, сколько то, что она резюмируется в формировании личности студента в качестве свободной индивидуальности. Внимание акцентируется на суждении, согласно которому вне личности физической культуры в ее подлинной действительности нет. Поэтому физическая культура - это объективное образование, которое, однако, имеет субъективный и, более того, индивидуально-личностный характер. В этой связи она выступает как базовый, фундаментальный слой, интегрирующее звено культуры, содержащее большой потенциал воспроизводства личности как целостности.

Отсюда очевидно, от того, в какой мере педагогическая система высшего учебного заведения в Украине сможет решать задачу формирования разумных потребностей молодежи, в том числе и потребностей в физкультурной деятельности (образовательной, спортивной, рекреационной, реабилитационной), зависит воспитание личности нового времени, а вместе с тем и прогресс нашего общества в культурном развитии.

Известно, что уровень социальной активности студенческой молодежи определяется степенью ее готовности к проявлению социальной деятельности и уровнем значимости мотивов этой деятельности, в том числе и в сфере физической культуры. Он обусловлен также степенью осознания личностью общественной необходимости той или иной формы деятельности. Достаточно четко это проявляется в свете требований гуманизации образования в области физической культуры. В системе вузовского, не физкультурного образования это означает выдвижение личности студента в качестве главной ценности педагогического бытия, а не только одной его телесно функциональной сферы. Сюда также входит его внутренний мир (эмоции, отношения, ценностные ориентации и др.) и мир внешний (природа, предметная среда, подготовка к профессиональной деятельности и жизни в социуме) [1, с. 28].

Физическая культура в вузах не физкультурного профиля должна выступать активным преобразователем личности, утверждая лучшие ее качества, обогащая ее идейное, интеллектуальное, нравственное и эстетическое начала. Различные аспекты физического совершенствования молодежи, как необходимой стороны ее гармонического развития, выражают степень сознательного и целенаправленного воздействия общества на систему ее физических и духовных потенций. Поэтому функционирование и развитие физической культуры в обществе, отдельном вузе можно рассматривать как акт общественного производства специфических социальных ценностей.

Для ХХ века было характерно осмысление достижений культуры с позиций аксиологии, обострившей необходимость научного обоснования приоритетов в технологии физкультурного образования человека. При этом физическое воспитание все еще традиционно рассматривалось как специально-организованный педагогический процесс, связанный, наряду с освоением знаний, двигательных умений и навыков, развитием физических качеств, а также совершенствованием морфологических и функциональных резервов человека (Б. А. Ашмарин, Л. П. Матвеев, Б. М. Шиян). Но его содержательные основы уже характеризуют деятельностные аспекты использования физических упражнений с целью развития природных задатков индивида на трех личностных уровнях: биологическом, психологическом и социальном (А. Г. Комков, Г. Г. Наталов, В. В. Приходько).

Однако в последние десятилетия, физкультурное образование понимают в более широком аспекте как социальный институт формирования потенциала физической культуры студенчества с учетом общественных и личностных потребностей (Л. И. Лубышева, В. В. Приходько). Причем, заметим, выполнив всесторонний анализ, Д. Н. Давиденко и Г. Н. Пономарев пишут: "...с лингвистической точки зрения правильность употребления понятия "физкультурное образование" (человека) не вызывает сомнения" [4, с. 53].

Установлено, что динамика формирования потребностей студентов в сфере непрофессионального физкультурного образования детерминирована влиянием трех главных факторов. Наибольшее воздействие оказывает информационный фактор (49,0 %), отражающий совокупный, до вузовский, физкультурно-спортивный опыт, семейные традиции и освоенный уже в вузе объем знаний, умений и навыков. Второй по степени влияния, кондиционный фактор (29,0 %) отражает индивидуальный потенциал физической культуры личности, предопределяющий степень притязаний и содержание текущих и пролонгированный целей в индивидуальных программах физического самосовершенствования. Третий, биосоциальный фактор (10,2 %) характеризует синергизм эндогенных биологических потребностей студентов в двигательной активности и социальную ангажированность высоких психофизических кондиций будущих специалистов [3, с.24].

Главным звеном формирующейся личностно ориентированной парадигмы непрофессионального физкультурного образования становится его нацеленность на развитие индивидуальности студента (В. К. Бальсевич, Л. И. Лубышева, В. В. Приходько, С. Д. Смирнов). Без осмысления его интегративной сущности, ценностные аспекты физкультурного образования в значительной мере утрачиваются. Поэтому, определение меры соотношения личностного и общественного векторов физической культуры студентов позволяет избежать декларативности целей и педагогических задач непрофессионального физкультурного образования. Социально-педагогический акцент на индивидуализацию применяемых технологий непрофессионального физкультурного образования, должен быть направлен на раскрытие природных задатков каждого из студентов, в совокупности определяющих особенности их физического и духовного развития.

Практическая реализация личностно ориентированного подхода к непрофессиональному физкультурному образованию обусловлена, во-первых, повышением роли диалога между субъектами физкультурно-образовательной деятельности (преподавателями и студентами). Во-вторых, преодолением чрезмерной унификации физкультурного образования при разработке проблемно-ориентированных обучающих программ модульного типа, обеспечивающих опережающий характер образования и стимулирование инновационного мышления студентов. В-третьих, демократизацией сферы непрофессионального физкультурного образования, обеспечивающей развитие инфраструктуры физической культуры в вузе, а также оптимизацию условий для самореализации студентов в физкультурно-спортивной деятельности.

Исходя из представленного, мы приходим к заключению, что проект разработки модели построения личностно ориентированной системы непрофессионального физкультурного образования студентов в условиях университета базируется на прочном методологическом фундаменте.

Философский уровень методологии построения в университете процесса подготовки профессионала как разносторонне образованной личности представляют: мировоззренческие положения теории познания, представления о сознании и самосознании личности, ее развитии в системе общественных отношений; диалектика профессионального становления будущих бакалавров и магистров, аксиологический подход к его обеспечению; учение о специфическом (единичном), особенном и всеобщем в проекции на формирование личности студента как профессионала на разных факультетах, по разным направлениям подготовки и специальностям.

На общенаучном уровне методологии разработки и реализации проекта доминируют системный (В. Г. Афанасьев, И. В. Блауберг, В. Н. Садовский, Э. Г. Юдин, Б. Ф. Ломов и др.) и синергетический подходы (И. П. Пригожин, Г. Хакен, А. Н. Колмогоров и др.). Первый нацеливает коллектив университета, прежде всего, на то, чтобы выделить в содержании профессионального образования такую целостную совокупность его структурных компонентов, которая является адекватной потребностям общества и личности каждого студента в развитии. Утвержденные в Донецком национальном университете учебные планы и программы по различным направлениям подготовки в определенной степени уже отражают функции каждого компонента содержания профессионального образования как системы, внутренние связи между ними и связи с окружающей образовательно-значимой средой. Однако, в ДонНУ, как и в других университетах Украины, не был выделен и описан аспект личностно ориентированного непрофессионального физкультурного образования.

Системный подход является стержневым в вопросах выбора направлений, принципов, методов и форм обучения и профессиональной подготовки студентов, планирования их ресурсного обеспечения. Тогда как синергетический подход (опора на него обусловлена нелинейностью процесса профессионального образования) выполняет роль регулятива при переводе учебно-воспитательного процесса в плоскость его самоорганизации, создания условий для само формирования студентами комплекса профессиональных знаний и умений различной функциональной направленности, включая те, которые позволяют заботиться о своей психофизической сфере.

Теоретической базой нашего исследования являются современные представления о развитии личности (К. А. Абульханова-Славская, Л. И. Божович, А. Н. Леонтьев, А. А. Реан, В. Д. Шадриков), учитывающие единство психической и физической природы человека (Б. Г. Ананьев, И. В. Муравов, А. В. Родионов). Положения об управлении здоровьем, о его безопасном уровне и о профессиональном здоровье (Н. М. Амосов, Л. Г. Апанасенко, В. М. Баевский, В. А. Пономаренко), теории оптимального функционирования систем физического воспитания на различных этапах онтогенеза (В. К. Бальсевич, Л. П. Матвеев, В. Г. Никитушкин, В. Н. Платонов). Это, также, накопленные знания о возможности коррекции поведения, сохранения физического и психического здоровья молодежи сопряженным воздействием индивидуализированных средств педагогики, теории и методики физического воспитания (В. К. Бальсевич, Л. В. Волков, Л. И. лубышева, В. В. Приходько, А. В. Родионов, M.J. Mayer, L.Werthamer-Larsson). Знания в области профессионально-прикладной физической культуры (В. И. Ильинич, В. А. Кабачков, С. А. Полиевский, Р. Т. Раевский, Г. Г. Саноян) и ее современных представлений о психофизической подготовке к предстоящей деятельности (А. О. Егорычев, С. Н. Зуев, С. С. Коровин, В. Н. Полянский).

Существование проблемной ситуации в сфере физического воспитания студентов, на практике лишенного личностно ориентированного подхода, связано с рядом объективных причин. Во-первых, стагнацией ее функционирования, обусловленной административно-командной стратегией управления высшей школой; во-вторых, не завершенностью формирования парадигмы непрофессионального физкультурного образования, что выражается в некоторой неопределенности ее предметно-содержательных основ; в-третьих, относительно низким социальным статусом, фактом невостребованности высоких психофизических кондиций выпускников в сфере общественного производства. Перспективы преодоления кризисного состояния в вузовском физическом воспитании, по мнению Ж. Аллан, Л. И. Лубышевой и Ю. М. Николаева, связаны с повышением его креативности, предусматривающей переориентацию учебно-воспитательного процесса с традиционно-репродуктивной модели передачи знаний к гибкой, интегрированной, информационно-знаковой образовательной парадигме

Для соблюдения этого ориентира необходимо использовать аксиологический, культурологический, антропологический и личностно ориентированный подходы. Их сочетание позволяет выполнить работу проектирования в рамках современной педагогики высшего образования.

Аксиологический подход характеризует совокупность устойчивых ценностей физической культуры и ценностей профессиональных, интериоризация которых студентами субъективирует, превращает их в личностно-значимые для студента. На этой основе активизируется развитие культурного самосознания, способность к культуросообразной преобразовательной деятельности в области физической культуры, мотивированному отношению студентов к уровню и качеству ее освоения.

В образовательных ценностях физической культуры зафиксированы критерии, определяющие основу становления и развития личности студента. Они указывают на человеческое, социальное и культурное значение отдельных явлений физической культуры, являются ориентирами для физкультурной деятельности, выступают своеобразным ядром самосознания личности, формируя ее мировоззрение, социальную устойчивость, мотивацию, направленность учебной и вне учебной деятельности, а также жизнедеятельности в целом.

При таком подходе выпускник вуза - будущий специалист, понимается нами не как персонификация нормативно-установленной деятельности, закрепленной в образовательно-квалификационных характеристиках и образовательно-профессиональных программах по специальностям, но как носитель накопленных физической культурой общечеловеческих ценностей. Как активный субъект, реализующий в профессиональной деятельности свой способ здоровой жизнедеятельности, готовность принимать на себя ответственность за решение профессиональных задач, вырабатывать свою стратегию социокультурного мышления, поведения и деятельности [9].

В контексте исследования выделены следующие гуманитарные ценности непрофессионального физкультурного образования личностного содержания, связанные: с самосознанием и самопознанием; с самоопределением и самовоспитанием; с самоактуализацией и самореализацией; с самообразованием и самосовершенствованием; с самоорганизацией и саморегуляцией.

Культурологический подход определяет взгляд на образование в области культуры физической как на форму, способ и средство саморазвития культуры, сущностных сил студента, требует, чтобы в центре образовательного процесса находилась личность, обеспечивался полноценный процесс ее разностороннего интеллектуального, нравственного, психического, физического, эстетического и других сторон развития на основе освоения ценностей культуры и нравственности. Это позволяет обеспечить введение студента в пространство мировой и национальной физической культуры, интериоризацию на практике культурного опыта поколений в духовный мир будущего специалиста. Культурологическая парадигма в отличие от узко-прикладной "знаниевой" , в существенно большей степени ориентирует образование на одновременное освоение элементов культуры обучения, поведения, общения и деятельности.

Важнейшим итоговым результатом профессионального образования является становление у выпускника университета - будущего специалиста - профессиональной культуры. Проведенный теоретический анализ позволяет выделить следующие основные функциональные компоненты профессиональной культуры специалиста, раскрывающие их профессионально-содержательные характеристики [9-11].

Так, гносеологический компонент обусловливает методологическую, исследовательскую, интеллектуальную культуру; гуманистический - нравственную, гуманитарную, духовную; коммуникативный - культуру общения, речевую и рефлексивную. Тогда как образовательный компонент - дидактическую, методическую, физическую, эстетическую, экологическую, экономическую; нормативный - правовую и управленческую; информационный - диалогическую, инновационную и компьютерную. Указанные базовые основания профессиональной культуры и определяют содержание подготовки будущего специалиста.

Что же касается непрофессионального физкультурного образования, как важного аспекта становления студента, отметим, - соотношение природного, социального и культурного в формировании образованной личности выпускника университета предстает в виде процесса движения от природно-телесных свойств индивида к собственно человеческому бытию телесности - по определению И. М. Быховской к "культурному телу" . Культурологический подход связан с преодолением междисциплинарной разобщенности, культурной цельности физической культуры личности, что позволяет рассматривать сферу образования как целостный макро феномен культуры, в котором дисциплина "Физическое воспитание" выступает органичной частью целого, а ее содержание конструируется в логике развития человеческого познания. В этом случае физическая культура соответствует основной цели гуманитарного образования, а именно достижению целостности знаний о человеке, путях и средствах освоения им мира, обретения смысложизненных, мировоззренческих ориентаций.

Не менее важным методологическим подходом к проектированию гуманитарной по сути своей системы непрофессионального физкультурного образования выступает также антропологический подход, при котором устраняется противоречие между потребностями студента, стремящегося познать себя, и возможностями образовательного процесса; между огромным пластом человекознания и тем, как оно реализуется. Только при условии признания культуры внутреннего мира и телесности студента важнейшими критериями его качественного развития, во всей полноте можно ставить и решать задачи по освоению и воспроизводству процессов самопознания и саморазвития, самообразования и самовоспитания, самоактуализации и самосовершенствования средствами физической культуры.

Только такой подход обеспечит замещение "повседневного" , по сути, бытового сознания студента антропологическим мышлением, поможет ему культурно "возделывать себя" . Феномен телесности справедливо рассматривать лишь как уникальный потенциал физического и духовного саморазвития студента, закладывающего основы здорового "жизнеобеспечения" личности, смысла ее культурного становления, как ценностные конструкты образования в области физической культуры.

Педагогическая антропология исходит из аксиомы единства общего, особенного и отдельного в человеке, принимает во внимание наличествующие свойства человека в широком диапазоне. Антропологические основания физической культуры позволяют выделить ее специфические особенности, заключающиеся в одновременной направленности на двигательную сферу человека и на социально-психологические стороны его организации. Так, воздействуя на физическое, телесное комплексом специфических средств и методов, физическая культура оказывает влияние на интеллектуальную, эмоциональную, духовную и другие сферы личности (И. М. Быховская, Л. П. Матвеев, Н. И. Пономарев, В. С. Родиченко, В. И. Столяров).

Личностно ориентированный подход рассматривается как один из наиболее значимых системоопределяющих факторов гуманитаризации содержания образования в единстве личностного и деятельностного компонентов. В силу своей природной активности личность сохраняет и развивает тенденцию к автономии, независимости, свободе, формированию собственной позиции, неповторимой индивидуальности. Это дает возможность рассматривать образовательный процесс как процесс саморазвития и самореализации личности, в ходе которого происходит не только актуализация учебного и социального опыта, но и становление индивидуального опыта студента.

Привлечение внимания к "личностному компоненту" подчеркивает, что в образовательном процессе в области физической культуры важно учитывать национальные, половозрастные, индивидуально-психологические, статусные особенности студентов, которые реализуются через содержание и форму учебных занятий, характер общения со студентом, мотивацию и адаптацию, уровни притязаний, когнитивный стиль и др. (И. А. Зимняя). "Деятельностный компонент" ориентирует не только на усвоение учебного материала, но и на способы усвоения, образцы и способы мышления и деятельности, развитие познавательных сил и творческого потенциала субъекта обучения.

Вследствие указанного, а также с учетом известного положения С. Л. Рубинштейна о том, что развитие личности происходит в деятельности и в зависимости от нее, основанием учебной дисциплины, ориентированной на формирование физической культуры личности, предстает физкультурно-спортивная деятельность, как развивающая и созидательная активность по овладению ценностями физической культуры, проявлению разнообразных форм личностной, профессиональной и социальной активности, способствующей развитию ее физических, психических и духовных качеств.

Содержание гуманитарного по своей сути непрофессионального физкультурного образования задается интегративной парадигмой личностно ориентированного образования, акцент в котором делается на развитии личностного отношения обучаемых к миру, профессиональной деятельности, образованию, к самим себе. При личностно ориентированном подходе содержание образования по физической культуре становится живым достоянием личности, ее памяти и интеллекта [9, с.16]. Он указывает, что личность выступает в качестве основного субъекта образовательного процесса, определяя направленность его содержания на непрерывное развитие и саморазвитие студента. Как следствие, важным условием развития субъектной позиции студента выступает соответствие, согласованность внешних педагогических воздействий с его внутри личностным потенциалом, индивидуальным опытом и возможностями. Именно поэтому проектирование личностно ориентированного содержания физического воспитания наиболее полно отвечает потребностям студента, соответствует его внутренней позиции.

Выводы

Личностно ориентированное образование направлено на признание уникальности и самобытности личности студента, а идея "самости" занимает в нем центральное место. Образовательный процесс по физической культуре при личностно ориентированном подходе к физическому воспитанию предоставляет возможность каждому студенту, опираясь на свои способности, склонности, человеческие и профессиональные интересы, ценностные ориентации и субъектный опыт, реализовать себя в активном познании содержания учебной деятельности, в своем учебном поведении.

Смысл приобщения студента университета, независимо от избранной специальности, к культуре физической заключается в следующем. Выступая самостоятельной областью человеческой деятельности, физическая культура направлена на творение разносторонней, творческой личности, способной достигать гармонии духовного и физического, развиваться в единстве с культурой и социумом. Подчеркнем, что утилитарная по своей сути профессионально-прикладная физическая подготовка таких претензий не имеет, а существовавшая недооценка этой особенности физической культуры на практике нарушала единство трех структурных элементов человеческой культуры (материальной, духовной и физической), их неразрывную связь и взаимообусловленность.

Как результат, изучение мнения 560 студентов о соотношении общей и физической культуры в личностном и профессиональном самоопределении показывает, что только 23,6 % признают наличие такой связи, тогда как 53,4 % ее категорически отрицают, а 22 % опрошенных не могут определиться со своей позицией [9, с.17].

В то же время изучение педагогической практики свидетельствует о том, что преподаватели вузовского "Физического воспитания" в лучшем случае, помимо внимания к моторной составляющей этой учебной дисциплины, отдают приоритет знаниям и навыкам [5]. При этом, они упускают из сферы своей деятельности именно те элементы содержания, которые способствуют формированию компетенций, необходимых для поддержания оптимума здоровья выпускника вуза, разностороннему развитию личности.

Перспективы дальнейших исследований. Разработанные в ходе исследования методологические основы позволяют перейти к непосредственному педагогическому проектированию систем личностно ориентированной системы непрофессионального физкультурного образования в условиях отдельного высшего учебного заведения.