На главную
В библиотеку
Обсудить в форуме
При любом использовании данного материала ссылка на первоисточник обязательна!
|
КУЛЬТУРА КАК ОСНОВНОЙ ИСТОЧНИК И ОСНОВАНИЕ ФОРМИРОВАНИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ Васьков Ю.В. Харьковская государственная академия физической культуры Рассматриваются вопросы определения содержания понятия "культура" с позиций ученых разных направлений, ее основных функций и составляющих элементов. На основании изучения сущности, функций и составляющих элементов культуры определяется роль человека в ее становлении и развитии. Обосновывается роль культуры как источника и основания формирования физической культуры. Выделены четыре основных направления в определении этого понятия. Отмечаются такие важные функции культуры как: сберегающая, образовательная, преобразовательная и формирование человека. Предлагается рассматривать физическую культуру как вид социальной деятельности, как специфическую форму интегральной общественной деятельности. Предлагается авторский подход к определению понятия "физическая культура", где она рассматривается как сквозная составляющая общечеловеческой культуры. Ключевые слова: культура, функции, физическая, источники, основания. Анотацiя. Васьков Ю.В. Культура як основне джерело i пiдґрунтя формування фiзичноi культури. Розглядаються питання визначення вмiсту поняття "культура" з позицiй вчених рiзних напрямiв та ii основних функцiй i елементiв. На пiдставi вивчення сутi, функцiй i елементiв культури, визначаеться роль людини в ii становленнi i розвитку. Обґрунтовуеться роль культури як джерела i пiдстави формування фiзичноi культури. Видiлено чотири основнi напрями у визначеннi цього поняття. Наголошуються такi важливi функцii культури як: зберiгаюча, освiтня, перетворювальна i формування людини. Пропонуеться розглядати фiзичну культуру як вид соцiальноi дiяльностi, як специфiчну форму iнтегральноi суспiльноi дiяльностi. Пропонуеться авторський пiдхiд до визначення поняття "Фiзична культура", де вона розглядаеться як крiзна складова загальнолюдськоi культури. Ключовi слова: культура, функцii, фiзична, джерела, пiдстави. Annotation. Vaskov Y.V. Culture as main source and base of the shaping the physical culture. The questions of determination of maintenance of concept "Culture" are examined from positions of scientific different directions, its basic functions and making elements. On the basis of study of essence, functions and making elements of culture the role of man is determined in its becoming and development. The role of culture is grounded as a source and foundation of forming of physical culture. Four basic directions are selected in determination of this concept. Such important functions of culture are marked as: saving, educational, inverter and forming of man. It is suggested to examine a physical culture as type of social activity, as specific form of integral public activity. The author going is offered near determination of concept "Physical culture", where it is examined as a through constituent of common to all mankind culture. Keywords: culture, functions, physical, sources, grounds. Введение. С научно-философских позиций Г.Г.Наталов (2004, с.5)) делает вывод, что развитие любой науки происходит пропорционально накоплению знаний про объект изучения. Это накопление массива знаний обязательно сопровождается процессами дифференциации и интеграции. Многолетнее исследование вопросов про начало и логику процесса исторического развития физической культуры доказывает, что ее развитие это последовательное освоение культуры двигательной деятельности человечества с целью формирования культуры моторики человека. Как видим ведущим словом является "культура" и от понимания сущности этого понятия, ее функций и составляющих элементов зависит научное обоснование исследования физической культуры как социального явления. В энциклопедии "Википедия" культура (от лат.culture - обработка, выращивание, земледелие, воспитание..) рассматривается как исторически определенный уровень развития общества и человека, что выражается в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в материальных и духовных ценностях, которые ими создаются. Авторы издания "Культурология". ХХ век (1988) подчеркивают, что разнообразие существующих в мире философских и научных определений культуры не позволяет делать ссылки на это понятие как на наиболее очевидное определение оъекта и предмета культуры и требует более четкой и узкой его конкретизации. В значении самостоятельного понятия "культура" появилось в роботах немецкого юриста С.Пуфендорфа (1632-1694). Он использовал его для определения результатов деятельности человека общества. Л.Е.Карптман (1987) констатирует, что в современности существует более четырехсот определений понятия "культура". С философских позиций авторы учебника "Основы современной философии" (2002, с.324-328) утверждают, что культура представляет собой специфическую форму жизнедеятельности, возникновение, существование и изменения которой связаны исключительно с человеком и определенные его деятельностью. И дальше они подчеркивают: культура в научно-философском понимании может быть представлена как совокупность всех видов преобразовательной деятельности, в результате которой человек создает, сохраняет и передает последующим поколениям культурные ценности...человек и культура связаны необходимым образом и вне культуры невозможно не только бытие человека, но и он сам как особая сущность. Продолжают эту мысль авторы пособия "Украiнська та зарубiжна культура" (2003, с.21), которые определяют, что содержанием культуры становится вся человеческая деятельность и разделение на материальную и духовную культуру является условным, в реальной жизни они тесно взаимосвязаны и проникают одна в другую. А.Н.Чумаков (2006) в одном из определений рассматривает культуру как исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в материальных и духовных ценностях, которые ими создаются. Представители теории физической культуры (А.В.Лотоненко и др.,2008, с.17) отмечают, что магистральной целью культуры является цивилизация человека, оказание помощи ему в понимании мира, предложении ему новых средств и методов формирования и проявления его как личности. Человек по отношению к культуре выступает в трех ипостасях (ролях): во-первых, он потребляет культуру на том уровне, на котором в данный момент находится; во-вторых, он выступает как носитель культуры на том уровне, на котором он ее усвоил; в-третьих, человек является той личностью, которая создает культуру. Работа выполнена по плану НИР Харьковской государственной академии физической культуры. Цель, задачи работы, материал и методы. Цель работы - анализ подходов к определению содержания понятия "культура" ("физическая культура"), ее основных функций и составляющих элементов. Результаты исследований. Важным вопросом в рассмотрении культуры как социального явления следует считать определение ее ведущих функций. Авторы наведенного выше пособия в связи с этим указывают на то, что культура является системою многофункциональною и к основным функциям относят: 1. Гуманистическую функцию, создающую человека, которая проявляется в формировании личности человека. 2. Познавательную (гносеологическую) функцию. Культура концентрирует в себе лучший социальный опыт многих поколений людей, накапливает кладезь знаний о мире и тем самым создает благоприятные условия для его познания и освоения. 3. Регулятивная функция, которая связана с регулированием разных сторон и аспектов человеческой деятельности. Она опирается на такие нормативные системы как мораль и право. 4. Аккумулятивная (трансляционная) функция, которая проявляется в накоплении, сохранении и передачи человеческого опыта от поколения к поколению. 5. Ценностная (аксиологическая) функция. Культура формирует у человека определенные ценностные потребности и ориентации. По ее уровню люди чаще всего оценивают степень культурности других людей. 6. Коммуникативная функция, которая проявляется в создании связей между индивидами или социальными группами людей. С помощью этой функции происходит процесс общения, обмен культурно-историческим ценностями и опытом, осуществляется процесс взаимопроникновения и взаимообогащения разных типов культур. 7. Компенсаторная функция, которая обеспечивает разные формы духовной и психологической разрядки, снятия напряжения, избежание стрессовых ситуаций и т.д. 8. Воспитательная функция, которая синтезирует в целостную форму все факторы духовного мира личности, среди которых познавательные, оценочные, психологические. На наш взгляд, авторы не рассматривают такие важные функции культуры как: сберегающую, образовательную, преобразовательную и формирование человека. На основании этих функций постоянно осуществляется процесс передачи из поколения в поколение социального опыта, словами И.Я.Лернера культура является мостиком между жизнедеятельностью разных поколений человечества. Специалист в области теории физической культуры Л.И.Лубышева (2001, с.27-28) определяет культуру как обобщенный, аккумулированный опыт человечества, который служит фактором формирования и сохранения способностей, потребностей и свойств человека. Поскольку культура постоянно "работает" с человеческой телесностью, - подчеркивает И.Быховская (1993),- и поскольку она является в то же время проявлением реальной жизни этой телесности, настолько она всегда является культурою физической. Поддерживая эту мысль Н.Н. Визитей (2008, с.4) делает вывод, что физическая культура не является каким-нибудь особенным типом культуры, не является в сфере культурного существования человека как что-то отдельное, частное. Наоборот, она является необходимым атрибутом культуры как таковой, Она является, так сказать, сквозным специфическим элементом человеческого культурного существования. Очень важный вывод, и ми к нему вернемся, раскрывая содержание понятия "физическая культура". Содержательный анализ понятия "физическая культура осуществляло много отечественных специалистов (Абзалов Р.Л., Ашмарин Б.А., Бальсевич В.К., Визитей Н.Н., Евстафьев Б.В., Круцевич Т.Ю., Лубышева Л.И., Матвеев Л.П., Николаев Ю.М., Столяров В.И., Шиян Б.М. и др.) и зарубежных ( Зигер В., Кравчик З., Маргаутова Я., Йоахимсталлер Ф., Такач Ф. и др.). Анализ подходов различных авторов позволил выделить четыре основных направления в определении этого понятия. Для первого направления характерным является определение физической культуры, как части общей культуры, как совокупность достижений общества, как процесс и результат деятельности человека в создании своей физической природы, как совокупность материальных и духовных ценностей. Таким образом, в этом направлении физическая культура рассматривается как вид социальной деятельности, как специфическая форма интегральной общественной деятельности. Для второго направления существенным является включение физической культуры к интеллектуальной сфере. Физическая культура в таком понимании рассматривается как специфический вид интеллектуальной деятельности, которая направлена на познание природы человека и усвоения духовных ценностей общества. Третье направление предусматривает представление про физическую культуру как определенную совокупность спортивных достижений на основе усвоения специальных научных знаний. Авторы четвертого направления рассматривают физическую культуру как продукт творческой деятельности, средство воспитания, метод физического совершенствования. Однако, на наш взгляд, физическую культуру необходимо рассматривать как сложную динамическую систему, социальная функция которой направлена непосредственно на человека и не сводится к функциям отдельных ее частей (элементов). И в этом понимании она является сквозной составляющей общей культуры (за Г.Г.Визитеем), специфическим процессом и результатом человеческой деятельности, средством и способом всестороннего развития и усовершенствования людей, направленных на обеспечение практического выполнения ими своих социальных обязанностей, эффективной реализации всех видов человеческой деятельности (познавательной, производственной, военной, спортивной, эстетической и др.). Выводы. 1. В современной философской и специальной литературе не существует единого научно обоснованного определения понятия "культура". 2. Выделен ряд функций общечеловеческой культуры, однако не определены ведущие, которые имеют глобальный характер. 3. В современной литературе по теории физической культуры нет научно обоснованного определения понятия "физическая культура". 4. Анализ определений понятия "культура" и ее функций разных авторов позволил нам сделать вывод о том, что общечеловеческая культура не существует без человека и является непосредственным источником и основанием формирования физической культуры. Дальнейшие исследования предполагается провести в направлении изучения составляющих элементов физической культуры и ее структуры, а также определения функций физической культуры как социального явления и функций ее элементов. Литература: 1. Быховская И.М. Человеческая телесность в социокультурном измерении: традиции и современность. М.:Наука, 1993. 222 с. 2. Визитей Н.Н. Социология спорта. Курс лекций. К.: Олимпийская литература, 2005. 247 с. 3. Карптман Л.Е. История культуры стран Европы и Америки. М.: Высш. шк.,1987. 304 с. 4. Культурология. История мировой культуры. Под ред проф А.Н.Марковой. М.: ЮНИТИ, 1998. 600 с. 5. Лотоненко А.В., Гостев Г.Р. Культура физическая и здоровье: Монография. М.: "Еврошкола", 2008. 450 с. 6. Лубышева Л.И. Социология физической культуры и спорта. Учебное пособие.-2-е изд.. М.: Издательство центр "Академия, 2001. 240 с. 7. Основы современной философии: Учебник для высших учебных заведений. Отв. ред. М.Н.Росенко. 4-е изд.- Спб.: Издательство "Лань", 2002. 384 с. 8. Украiнська та зарубiжна культура. За заг. ред. В.Т.Жежеруна. Х.: ТАЛ "Слобожанщина", 2003. 716 с. 9. Чумаков А.Н. Метафизика глобализации. Культурно-цивилизационный контекст. М.: 2006. 516 с. Информация об авторе: Васьков Юрий Вадимович Поступила в редакцию 15.06.2012г. Information about the author: Vaskov Y.V. Came to edition 15.06.2012. |
|
При любом использовании данного материала ссылка на первоисточник обязательна! |