Дмитриев С.В., Нагиев В.М., Воронин Д.И., Сарапкин А.Е., Сизонова О.Е.

Нижегородский филиал Сочинского государственного университета туризма и курортного дела, Россия

Аннотация. В статье обсуждается предметно-дисциплинарное содержание физкультурного образования в контексте "социокультурного сопровождения". Профессиональное пространство физической культуры требует постоянной расшифровки различных, создаваемых другими людьми социокультурных феноменов. Для них важным является формирование позиционного отношения к миру. Благодаря познавательно-оценочной позиции студент входит в универсальный диалог с окружающим его миром. Пространство культуры становится пространством развития личности студента. Оно формирует его способности целенаправленно. Овладение новыми креативно-двигательными действиями представляет собой подлинное обогащение личности студента, его деятельностно организованного сознания и мышления.

Ключевые слова: личностно-развивающие методы, артпластические технологии.

Анотацiя. Дмитрiев С.В., Нагиев В. М., Воронiн Д.I., Сарапкин А.Е., Сизонова О.Е. Розвиваюча i традицiйна освiта в сферi фiзичноi культури (частина 2. Соцiокультурнi освiтнi технологii). У статтi обговорюеться предметно-дисциплiнарний змiст фiзкультурноi освiти в контекстi "соцiокультурного супровождення". Професiйний простiр фiзичноi культури вимагае постiйноi розшифровки рiзними, створюваними iншими людьми соцiокультурних феноменiв. Для них важливим е формування позицiйного вiдношення до миру. Завдяки пiзнавально-оцiннiй позицii студент входить в унiверсальний дiалог з навколишнiм свiтом. Простiр культури стае простором розвитку особистостi студента. Вiн формуе його здатностi цiлеспрямовано. Оволодiння новими креативно-руховими дiями являе собою справжне збагачення особистостi студента, його дiяльнiсно органiзованоi свiдомостi й мислення.

Ключовi слова: iндивiдуально-розвиваючi методи, артпластичнi технологii.

Annotation: Dmitriev S.V., Nagiev B.M., Voronin D.I., Sarapkin A.E., Sizonova O.E. Developing and traditional education in sphere of physical training (Part II Socialcultural educational technologies). In the article is the subject - disciplinary contents of sports education in a context " socialculteral supports " discussed. The professional space of physical training demands a stationary value of decryption different, created by other people socialcultural phenomena. For them formation of the positional attitude to the world is important. Due to a cognitive - estimated position the student enters into the universal dialogue with the world environmental it. The space of crop becomes space of development of the person of the student. It shapes his abilities purposefully. Mastering by new creative-motorial actions represents original enrichment of the person of the student, it activity the organized consciousness and intellection.

Keywords: methods of the personal development, artplastic technologies.

В части 1-ой данной статьи (см. материалы "круглого стола" в предыдущем выпуске) обсуждались проектно-ориентированные методы и система подготовки студентов. В данных материалах акцент делается на социокультурных образовательных технологиях. Основная цель дискуссии - обсудить методы формирования "смыслового универсума" человека (будь то смысл фрагментов мира, образов сознания, текстов, "духовной феноменологии").

С.В.Дмитриев (ведущий диспута). Культура как "духовно-деятельностный универсум" представляет собой не просто отдельную сферу общества (наряду с наукой, технологией, искусством), а сквозную систему, пронизывающую весь социум, всю совокупность человеческих отношений и методов деятельности. При этом социокультурные образования личности (культура духа, культура мышления и деятельности, культура тела) пронизывают всю сферу индивидуального сознания человека. Продукты культуры определяются личностью (интенцией личности) и ее деятельностью (интенцией деятельности). В физкультурном образовании, как нигде, важны методы психосоматомоторной рефлексии и двигательной амплификации - расширения и обогащения пространства телесного самосознания и телесно-двигательного опыта человека-деятеля. Здесь необходимы методы телесно-ориентированной психотерапии - деятельностно-смысловой катарсис, метафоризация сознания (через систему психометафор и педагогической метафорики), имаготерапия и соматопластика, экология тела и личности и другие антропно-ориентированные технологии, "работающие" на границе физического и духовного. Известно, что в теории программированного обучения система движений отделилась от образа и сознания, в гештальтизме - образ отделился от действия и духовно-телесной организации субъекта, в психоанализе во главу угла ставятся феномены подсознания. Современные образовательные технологии больше ориентированы на вербальное воздействие на человека, "тренаж" (train), "ходьбу след в след" (learn) за педагогом, формирование алгоритмизированного сознания, "поведенческих драйверов", чем на рост профессионального самосознания студентов. При этом выпадают целые семантические пласты, связанные с телесно-ментальными феноменами, трансгрессией видов мышления, ментально-двигательными эвристиками, рефлексивно-поисковым отношением человека к тому, что он полагает, делает и осмысливает (the looking-glass self).

Указанные виды рефлексии связаны с восприятием (и формированием) таких телесно-двигательных операторов, как "схема тела" ("матрицы" телодвижений опорно-двигательного аппарата в "координатах тела"); соматическая "граница Я" (ego boundary); "образ тела" (результат осознанного или неосознанного соматопсихического отражения); "телесное Я" (единство восприятий, представлений, оценок, установок, связанных с функциями тела); "психосоматическая схема действия" (программная модель системы движений, ориентированная на решение двигательной задачи в "координатах предметной среды"). Можно полагать, что все перечисленные нами виды соматорефлексии интегрируются в единый ассоциативный комплекс, который определяет так называемую двигательную компетентность - телесное самосознание (leibbewusstsein) и телесный опыт (body experience) студента.

В.М.Нагиев (зам. декана СГУТ и КД, кандидат медицинских наук, доцент). Без сомнения, для повышения качества образования в сфере физической культуры необходимы методы телесно-ориентированной педагогики. Известно, что высшая цель науки - дать студентам знания. Высшая цель технологии - опираясь на знания, добытые наукой, удовлетворять материальные (в том числе телесно-двигательные) и духовные (в том числе художественно-эстетические) потребности человека. Подчеркнем, что качество образования заключается не столько в соответствии госстандартам, сколько в соответствии запросам потребителя. Кроме того, при нынешней динамичности наращивания информационного объема общества не менее важно умение вуза передать студенту способность к самообразованию. Необходимо, чтобы выпускник после окончания вуза, столкнувшись с первыми сложностями, не бежал за помощью в alma mater, а был способен самостоятельно оценить ситуацию и перестроиться. Вуз должен быть готов к дальнейшей трансформации обучения - в самообучение, образования - в самообразование, воспитания - в самовоспитание. Отметим, что на нашем факультете для студентов старших курсов создаются инновационные программы и технологии (методы адаптивной и оздоровительной физической культуры, театрализованные студии артпластических технологий, программы коррекционной ритмопластики и эстетотерапии), потенциально интересные для инвестора. Факультет поддерживает тесные связи с учреждениями, которые готовы взять наших выпускников на работу. По сути дела в ряде случаев на факультете осуществляется не столько профессионально-педагогическая практика, сколько взаимовыгодная стажировка. Таким образом "на выходе" мы получаем трудоустроенного выпускника с перспективой интересной, хорошо оплачиваемой работы. Неслучайно, несмотря на "демографическую яму" конкурсы на наш факультет не падают, а растут.

О.Е.Сизонова (СГУТ и КД). Известно, что в антропных образовательных технологиях тесно переплетаются методы науки и искусства. Научный подход базируется на закономерностях развития природы и общества, в конкретных их проявлениях в предметной области деятельности. Искусство в принятии педагогических решений связано со способностями человека синтезировать, сравнивать и обобщать информацию и вырабатывать новые, более рациональные решения. Здесь необходимы следующие психолингвистические методы образовательного обучения, разработанные в лаборатории педагогической кинезиологии НГПУ: абстрагирование (освобождение от несущественного); смысловая репрография теоретических знаний ("свертывание" информации); смысловая компаративность (способность к сравнению посредством аналогий, метафор, аллегорий); рефлексивная апоретика (искусство правильно ставить вопросы); контекстуальный рефрейминг (изменение рамок предметно-содержательного анализа) объекта. С.В.Дмитриевым показано, что в психосемантике социокультурных двигательных действий метафорическое моделирование систем движений - это "движение внутрь", проникновение (1) "значащих переживаний" личности в сферу понятийно-вербальной организации двигательного действия; (2) средств "чувствознания" - в сферу его смысловой организации; (3) эмоций и творческого воображения - в сферу интеллекта и формально-логического мышления спортсмена. Метафорическая образность двигательного действия возникает на пересечении трех систем: эстетической (художественный вымысел и его реализация), надъязыковой ("стилистически немаркированный текст") и лингвистической (языковое оформление). Семантика смысловой организации двигательного действия, следовательно, включает три вида отражения: отражение действительности посредством слова; отражение действительности художественными средствами (где искусство слова рассматривается в одном ряду с живописью, звуковой и моторной интонацией); отражение действительности средствами соматопсихики. Лингвосемантический анализ, интерпретация и оценка "рукотворного произведения" осуществляются на основе аксиологической направленности и духовно-эстетической доминанты (мировоззренческой и компаративной установки) "продуктивного потребителя". Пластодидактика и артпластика создают художественный мир (модель реальности). Данный мир (знак, метазнак, социокод, контекст, имагинативный образ) смыслонагружен, концептуально насыщен, эстетически категоризован, полифоничен.

Важнейшей целью художественно-пластической образовательной деятельности является утверждение эстетического идеала через воздействие на всех возможных реципиентов данного эстетического продукта, через деятельное приобщение их к данному социокультурному продукту на основе методов, разработанных A.Sfard (1998), - "метафоры приобретения" (acguisition metaphor) и "метафоры соучастия" (participation metaphor). Здесь студент выступает не только как потребитель художественно-эстетической продукции, но и как, в известном смысле участник ее создания. В процессе передачи и усвоения артпластической информации происходит, как известно, не коммуникация, а художественное общение, "диалог артпластического текста" и субъекта восприятия. Последний получает от "текста движений" лишь столько, сколько сам в силу своей социокультурной, художественно-эстетической подготовленности способен придать этому тексту тот или иной смысл (механизм смыслотворчества). Учебные программы, разрабатываемые нами совместно с профессором С.В.Дмитриевым, включают в себя образовательные циклы двух основных типов: предметно ориентированные (по мере эстетического предмета - в соответствии с семиотикой и культурологией в сфере артпластики движений человека) и "человечески ориентированные" (по мере субъекта деятельности и художественного общения - на основе мировоззренческих установок и методов герменевтики).

С.В.Дмитриев. Проблема профессионального образования была и остается острой для специалистов в сфере физической культуры и адаптивной педагогики. Благодаря "революционному" взрыву, произошедшему в конце восьмидесятых годов прошлого века, мы получили богатый инновационный опыт, в том числе и в поиске инвариантов содержания образования, который до сих пор до конца не оценен, концептуально не осмыслен. Об этом свидетельствуют материалы проведенного нами "Круглого стола". Ведь сегодня уже очевидно, что проблема не в том, сколько "кодифицированных ЗУНов" или пока еще не очень понятных, но уже модных "профессиональных компетенций" (своего рода test-oriented activity - ориентации действий по результатам специальных тестов) будет внедрено в лоно высшего специального образования, а в том, какого они качества. Очевидно и то, что перестраивать надо, прежде всего, программы и технологии их реализации в образовательной деятельности. Программы, как содержание образования, определяют, чему необходимо учить, а стандарты - что государство (в лице Министерства) или общество, как заказчик, надеется получить в качестве "программного продукта". Надо только быть готовыми, что завтра запрос общества и государства (и, конечно, самих студентов - на уровне личных образовательных потребностей) может сильно измениться. Студент может сказать преподавателю: "Пожалуйста, не забывайте, что не Вы мне "даете образование", а я "приобретаю" свое образование у Вас". Готовы ли мы к такому перевороту в системе профессиональных ориентиров, ценность которых определяет сам потребитель, а не чиновник?

Студент вуза, для того, чтобы стать в полной мере "образованным человеком", должен выйти из узкопрофессиональной области предметного содержания дисциплинарных циклов (модус "получаемого знания") в социокультурное пространство деятельности и сферу жизненных смыслов (umwelt) личности. Именно здесь скрыты межпредметные (в пределе - бесконечные онтологические) связи, а вместе с тем и позиционно-личностные сферы индивидуального развивающегося сознания. Здесь человек является (являет себя миру) не только субъектом "усвоенной" профессиональной деятельности, но и субъектом творчества - "творения себя из себя". Важным ориентиром при постановке и обсуждении проблем образования должна быть, прежде всего, культура, специфическим признаком которой является единство духовного и материального. Это особенно характерно для образования в сфере физической культуры, где ярко проявляется интегрированность интеллектуального, телесного и духовного начал в процессах становления и развития человека (созревания, формирования, функционирования, идентификации личности). Главный образовательный результат для студента - "врастание в культуру" и "вырастание из культуры", не столько открытие культуры для себя, сколько "открытие себя" в мире социума, в мире культуры, в мире духовно-деятельностного континуума.

Известно, что науке, культуре, искусству (в отличие от техники и технологии) нельзя научить, им можно в лучшем случае научиться, имея достаточно развитые духовно-интеллектуальные функции - рефлексию, понимание, мышление, "культуру тела и духа". Однако для формирования данных функционально-личностных образований одного обучения, т.е. передачи "ЗУН-стандартов" - готовых знаний, умений, навыков, заведомо недостаточно. Нужны, прежде всего, личности с развитыми интеллектуально-духовными и телесно-двигательными функциями, несущие в себе профессиональные ценности и идеалы. Главное для студента - не потерять интерес к своей профессии и желание образовываться, т.е. проявлять свой образ, строить свою индивидуальность. Для этого необходима, в частности, особая социокультурная среда деятельности, совместная (совокупная) деятельность и общение как движущие силы личностного развития. В вузе должны быть созданы оптимальные условия для развития, саморазвития (расширение индивидуальных возможностей студентов) и самоактулизации (возможность полного использования способностей в процессе активного, осознанного и адекватного самопроявления) студентов. Профессиональное пространство физической культуры (с функциями "образовательного обучения", "развивающего образования" и "оздоравливающего развития") требует постоянной расшифровки различных, создаваемых другими людьми социокультурных феноменов, социокодов, для которых важным является формирование позиционного (познавательного, оценочного, артпластического, технологического) отношения к миру. Благодаря познавательно-оценочной позиции студент входит в универсальный диалог с окружающим его миром. Пространство культуры становится, таким образом, пространством развития личности студента, формируя его способности целенаправленно и целесообразно мыслить и действовать. Проведенный диспут показал, что именно овладение новыми креативно-двигательными действиями (а не предметами с помощью орудийно-операционных действий) представляет собой подлинное обогащение личности студента, его деятельностно организованного сознания и мышления. О необходимости и специфике формирования данных методов и технологий говорили многие участники "Круглого стола". Конечно, формирование таких образовательных технологий в сфере физической культуры - дело непростое. Будем надеяться, что наша работа даст, с одной стороны, импульс и материал для решения данных вопросов, а с другой - определит дальнейшую программу теоретико-методологических и технологических разработок и публикаций по этой проблематике.

Список публикаций участников диспута

1. Воронин Д.И., Сингосина Т.Б. Дидактическое моделирование в преподавании спортивно-педагогической биомеханики // Биомеханика-2008: IХ Всерос. конф. по биомеханике, тез. докл. / Ин-т приклад. физики РАН. - Н. Новгород, 2002. - С. 257-259.

2. Дмитриев С.В. Диалог естественных и гуманитарных наук в технологии преподавания спортивно-педагогической биомеханики // Биомеханика-2008: IХ Всерос. конф. по биомеханике, тез. докл. / Ин-т приклад. физики РАН. - Н. Новгород, 2002. - С. 279-281.

3. Дмитриев С.В. Технология "диалога со студентом" при преподавании спортивно-педагогической биомеханики // Биомеханика-2008: IХ Всерос. конф. по биомеханике, тез. докл. / Ин-т приклад. физики РАН. - Н. Новгород, 2002. - С. 15-19.

4. Сарапкин А.Е., Фомичева Е.Н. Телесная пластика в теории биомеханики и технологии преподавания спортивно-педагогической кинезиологии // Биомеханика-2008: IХ Всерос. конф. по биомеханике, тез. докл. / Ин-т приклад. физики РАН. - Н. Новгород, 2002. - С. 286-289.

5. Сизонова О.Е. Лингводидактические аспекты изучения креативно-двигательных действий спортсмена // Биомеханика-2008: IХ Всерос. конф. по биомеханике, тез. докл. / Ин-т приклад. физики РАН. - Н. Новгород, 2002. - С. С. 269-271.

  На главную    В библиотеку    Обсудить в форуме 

При любом использовании данного материала ссылка на первоисточник обязательна!