Горобей И.В.

Донецкий государственный институт здоровья, физического воспитания и спорта

Аннотация. В статье представлен путь практического развития гендерного воспитания учеников.

Ключевые слова: гендерное воспитание, дифференциация.

Анотацiя. Горобей I.В. Iсторичний аспект: гендерне виховання школярiв у системi освiти. У статтi представлено путь практичного розвитку гендерного виховання учнiв.

Ключовi слова: гендерне виховання, диференцiацiя.

Annotation. Gorobey I.V. History aspect: gender education of schoolboys in the system of education. In the article the way of practical development of gender education of students is presented.

Keywords: gender education, differentiation.

В последнее время гендерные исследования стали неотъемлемой частью педагогической науки, а гендерная проблема появляется в разных направлениях педагогики.

Каждое педагогическое явление имеет свой путь практического развития и соответствующего теоретического обоснования. Это касается и гендерного воспитание учеников как общего педагогического феномена.

Существует временное расхождение между практическим развитием гендерного воспитание и терминологическим воспроизведением этого процесса.

Термин "гендер" (социальный пол, пол как продукт культуры) появился сравнительно недавно (в 1975г.), тем не менее, существовали разработки, идеи, которые мы можем отнести к педагогике [2].

Работа выполнена по плану НИР Донецкого государственного института здоровья, физического воспитания и спорта.

Чтобы объективно исследовать проблему гендерного воспитание учеников как современного социально-педагогического явления, целесообразно, на наш взгляд, сжато проанализировать определенные особенности его становления с античного периода.

Результаты исследования.

Говоря об античном периоде гендерных исследований, обычно называют имена Платона и Аристотеля.

Платон Афинский стоял на позициях общего обучения. Он считал, что общественное воспитание детей может быть положено как на мужнин, так и на женщин. Хотя природа женщины другая, чем у мужчины, не влияет на ее способность исполнять любые обязанности. Женщины, в зависимости от их способностей, могут быть философами и даже воинами. Платон подошел к идее равноправия статей. Противоречие заключается в том, что он считал женщину низшим существом, а любовь к ней - животным чувством, обусловленным необходимостью размножаться.

Аристотель. Придерживался идеи раздельного обучения мальчикам и девочкам. Аристотель считал, что мужчина и женщина имеют разную природу, не могут быть равные, поэтому должны иметь разные знания и умение. Каждый с них выполняет свои "естественные" обязанности, не вмешиваясь у дела друг друга. Низменность статей обусловлена рождениям детей, поэтому назначение женщины - воссоздавать потомство (первично) и вести домохозяйство (вторичное) [2].

При разработке воспитательных концепций отношения мыслителей к проблематике пола постепенно переместилось со сферы философии в сферу общественного отношения. По мнению большинства философов-воспитателей и обществоведов XVIII - XIX ст., смысл существования двух разных статей заключается в продолжение человеческого рода.

Жан-Жак Руссо выступил с революционными идеями воспитания женщин, хотя не считал, что мальчиков и девочек нужно воспитывать в одинаковых условиях. Жан-Жак Руссо утверждал, что мужчин и женщин разные добродетели: женщине следует быть стеснительной, хитрой, кокетливой, мужчине - откровенным, прямим, добросовестным. Мужчина должен опираться только на собственные суждения, женщина - учитывать мысль других людей, мужчина не должен врать, а женщина обязана прикидываться. Он выступил против того, чтобы девочек учили только введению домашнего хозяйства и воспитанию детей. Французский философ подчеркивал, что природа, которая дарила женщине утонченный ум, требует, чтобы женщина мыслила, имела свое суждение и проявляла заботу о своем умственном развитии.

Джон Локк английский философ считал, что система воспитания должна быть сориентирована на детей знати, а именно на джентльмена - делового, сообразительного мужчины, воспитания которого осуществляется в домашних условиях под надзором специально подготовленного воспитателя. Будущим джентльменам он советовал учить латинский, английский, французский языки, географию, математику, философию. Что по воспитанию леди, он делал акцент на овладение светскими талантами-танцами, пением, искусством.

Клод Гельвеций делал ударение на равноправии женщин и мужнин в получении образования. Анатомическое отличие - ни повод для вывода, что женщина имеет низкий уровень умственного развития и не способна научиться.

Ян Коменский стоял на позиции раздельного обучения, однако не находил "оснований", чтобы целиком отстранить слабую стать от научных занять. При разработке педагогических принципов обучения Ян Коменский не закладывал принципа равных возможностей. Обучение в академии рассчитывались только на юношей.

Иоган Генрих Песталоцци выступал с критикой педагогических подходов к воспитанию детей разного пола. Стоял на позициях общего обучения. Песталоцци считал, что сущность воспитания - в постепенном развитии естественных способностей соответственно естественным законам развития ребенка.

Отечественная педагогика богатая на имена выдающихся педагогов, которые сделали свой взнос в казну научной педагогической мысли по вопросам гендерного воспитание подрастающего поколения.

Константин Ушинский протестовал против патриархального подхода в воспитании, стоял на позициях общего воспитания девушек и ребят, выступал за равноправие мужчин и женщин.

Григорий Ващенко подчеркивал, что при воспитании ребят важно опираться на национальные традиции, воспитывать добродетели: у юношей - моральную добродетель и сдержанность, у девушек - любовь к детям, сердечность.

Антон Макаренко основная пометка полового воспитания - формирования гармоничных отношений между женщинами и мужчинами в семье (у юношей - глубокого уважения к женщине, почету к женской добродетели; у девушек - уважение к себе и своего женского достоинства).

Василий Сухомлинский подчеркивал необходимость полового воспитания юношей и девушек на основе гармонии и взаимоуважения. Юноши должны получать мужское, девушки - женское воспитание. Придерживаться позиции патриархального распределения половых ролей [2].

В последние годы гендерное воспитание все чаще становиться предметном обсуждения российских педагогов. В современной России оно получило развитие с 1990 гг. Различными проблемами гендерного образования занимаются также центры гендерных исследований, организованные во многих крупных городах (Москва, Минск, Саратов).

С начала 90-х годов в Харькове выходит журнал "Гендерные исследования", где рассматриваются теоретические и методологические проблемы гендерного образования [1].

В современное время накапливаются данные относительно концепции гендерного воспитания в педагогическом образовании, а именно: проблемы разработки теории и методики гендерных исследований в системе подготовки студентов (О.Воронина). Разработка методических программ для учителей по вопросам внедрения гендерного образования и воспитания в общеобразовательной школе (Л. Штилева). Гендерный подход при подготовке будущих учителей учтен в работах С.Д. Матюшковой, Н.В. Смирновой, Л.П. Шолоховой [2].

В современном образовании в наиболее благоприятных условиях находиться мальчикам и девочкам не подходят существующие методики и программы. Они более подвержены возникновению школьной дезодаптации [4].

Анализ состояния научной разработки проблемы гендерного воспитания школьников в психолого-педагогической литературе свидетельствует о существовании ряда разногласий между процессами гуманизации содержания образования и недостаточной разработкой вопросов гендерного воспитания школьников. Назревает потребность поиска путей совершенствования системы гендерного воспитания в общеобразовательной школе.

Дальнейшие исследования предполагается провести в направлении изучения других проблем гендерного воспитания школьников в системе образования.

Список литературы.

1. Всеукраiнська науково-практична конференцiя "Гендер: реалii та перспективи в украiнському суспiльствi". - Киiв, 2003.

2. Хрестоматiя навчальних програм з проблеми гендерного розвитку. - Киiв: Фолiант, 2004.

3. Гендерний розвиток у суспiльствi (конспекти лекцiй). - Киiв: Фолiант, 2004.

4. Лаврiенко Н. Гендернi вiдмiнностi //Урядовий кур'ер. - 2002.

Поступила в редакцию 20.05.2006г.

  На главную    В библиотеку    Обсудить в форуме 

При любом использовании данного материала ссылка на первоисточник обязательна!